歷經一年多的閉館，國立臺灣歷史博物館2021年1月初重新對外開放，透過大量多媒體互動與史料展示，向外揭示從過去到現在，多少族群在台灣交會，交織出這塊島嶼上多元歷史與生命故事。

因為特殊的地理位置，數百年來 不同的族群、移民、統治者在台灣這塊島嶼上停留，甚至落地生根，交織出多元歷史。

為讓世界認識台灣的歷史，也讓台灣人能夠重新自我認識，位於台南安南區的國立臺灣歷史博物館2011年正式營運，融合原民、漢族與先民渡海來台意象的建築外觀，成為台灣第一座完整收集、保存與展示台灣專屬歷史文物的國家級博物館。

跟上時代腳步   多媒體互動讓歷史更親近

不過，為跟上時代腳步，2019年臺史博閉館，大幅更新常設展，直到今年初再次重新開放以更具親近性、科技感的展覽形式聚焦台灣這塊島嶼上的生命故事。不管是VR虛擬實境影片或是互動多媒體，都讓台灣的歷史可以被看得見、聽得見，甚至摸得到。

臺史博代理館長楊仙妃：『(原音)這十年來我們累積了很大量的多媒體的這些材料，我們有聲音的，我們有影像的，那我們都在這次常設感更新裡面，增加了將近60多組的多媒體，然後我們就是會帶領著，我們的民眾是用各種方式去理解台灣歷史。』

大量地圖史料   呈現西洋人眼中福爾摩沙

大量地圖史料也是臺史博常設展更新後的一大亮點。16、17世紀西洋人眼中的福爾摩沙，都在這座博物館交會！

臺史博公服組館員蕭軒竹：『(原音)這一張是明代東西洋的一個地圖，在明代的時候 傳統的東亞航線，它其實有兩個重要的分支，一個是東洋航路，一個是西洋航路。這幅圖的話，它同時也可以告訴我們說，第一個是，在西方人來之前，其實東亞已經有一個相當繁榮的航線。同時另外一個就是，台灣在這個位置對不對，有沒有發現，東西洋航線不論是往南往北，其實呢都會在台灣附近發現它的航路

不同時期族群   留下生命歷史軌跡

從原住民傳說，歐洲人殖民台灣，再到清代、日治、近代，不同時期各族群與人民，都在台灣這塊土地上寫下歷史。

像是日治時期，政府是如何教育台灣人民，從算數、地質、動植物，再到運動強身，強調形塑「理想的日本國民」的重要性。

而一件排灣族的原住民服飾上出現當時流通的日幣，也反映了在日本統治下對台灣原住民的影響。

到了近代展區，民眾可以親自轉轉空襲警報器，感受二戰時期的氣氛。透過陳澄波被槍擊時所穿著的襯衫，感受二二八事件的歷史重量。甚至連近年性別平權的議題，都能在臺史博裡看見。

多元觀點詮釋  歷史非定於一尊

除了詳載台灣的發展歷史，該如何以多元的方式詮釋史觀，更顯得特別重要。

臺史博代理館長楊仙妃：『(原音)我們會聽得到有原住民的母語的這一個，講述他們的地名的這個故事，我們也有訪問了在二戰後的這些民眾，他們對於終戰那一天的記憶，所以我們有用口語的這個聲音，來講述這段歷史；我們也爬梳了圖像史料，包含我們去找了像有「點石齋畫報」，或者是中國當時代上海的一些畫師，還有日本的諷刺畫，帶領大家從圖像史料去看到，在當時的清帝國跟日本，他們怎麼在講乙未之役這件事情，或是所謂劉永福這個歷史人物，那我們就會看到其實材料它彼此之間是有矛盾的，然後甚至是各自表述的。』

大家的博物館 共筆台灣歷史

因為是以「大家的博物館」為定位，包括流行唱片、電影海報、大同電鍋、腳踏車等等常民生活物件，甚至移工的足跡，都成為博物館展品，在台灣歷史生活裡，標示出不同時代的印記。

展場內也收藏了不少精彩的個人生命史關鍵物件與文書，凸顯人民一起共創台灣的歷史。臺史博公服組館員蕭軒竹：『(原音)我是可以看到真正實際上的人、真實的人物，不是那種英雄，不是政治人物，那些真正生活在台灣土地上的每一個人，他們生活中不一樣的一個精彩故事，然後可以看到說，他的人生發展方向是怎樣。』

重新開館後的臺史博，也透過特展呼應當代社會議題，一樓更有友善的親子同樂空間，透過巧妙的遊戲設計，讓孩子輕鬆接觸台灣自然山林與風土文化。

臺史博代理館長楊仙妃：『(原音)回到臺灣歷史博物館，一開始成立的宗旨，它是一個「by the people」、「of the people」、「for the people」 的博物館，所以我想，我們希望持續持守著台灣歷史博物館，作為大家的博物館。』

超過14萬件典藏品，將近三分之一來自民眾的捐贈，走一趟國立臺灣歷史博物館，你會發現，其實你正在書寫台灣歷史的路上！